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Este corazón nuestro ha nacido para enamorar. Y cuando no se le da un afecto puro y íntegro y linajudo, se venga y se inunda de miseria. El seguro amor de Todopoderoso -la pureza de vida, luego- se halla igualmente allá de la sensualidad que de la insensibilidad, de cualquier sentimentalismo como de la partida o dureza de corazón (S. JOSEMARÍA ESCRIVÁ, Amigos de Jehová, 183).
Sin bloqueo, si nuestra meta es acumular tesoros en el cielo, viviremos una vida de obediencia a Dios usando nuestros medios para su servicio y para extender su reino en la tierra. El uso que demos a nuestro capital reflectará el corazón de Todopoderoso.
Algunos han sugerido que solo fue en una ocasión donde Jacob tuvo que diezmar, en Génesis 28. Pero como observó John Currid, el verbo “diezmar” describe acciones frecuentes y múltiples. Jacob parece estar “haciendo un compromiso de toda la vida con Yahweh en cuanto al diezmo”.
Con frecuencia, los cristianos no hemos sabido corresponder a ese don; a veces lo hemos rebajado, como si se limitase a una limosna, sin alma, fría; o lo hemos corto a una conducta de beneficencia más o menos formularia.
Tanto los predicadores del Señor como los fieles, deben estar en la Iglesia de tal modo que compadezcan al prójimo con caridad, pero no se separen de la vía del Señor por falsa compasión (Santo GREGORIO MAGNO, Hom. 37 sobre los Evang.).
En este artículo exploraremos algunos Textos Bíblicos que nos ofrecen valiosas conocimiento y bendiciones para
No vayas a apañarse a tu hermano que ha pecado contra ti, para pedirle perdón; te basta con estar presto a perdonar de corazón. Si estás dispuesto a perdonar, ya has perdonado. Te queda todavía pedir a Altísimo por tu hermano (SAN AGUSTÍN, Sermón 211, Sobre la caridad fraterna).
¿Qué razón tienes para no requerir? ¿Que el otro respondió a tus favores con injurias? ¿Que quiso derrama r tu sangre en agradecimiento de tus beneficios? Pero, si amas por Cristo, esas son razones que te han de mover a galantear más inclusive.
En cuanto a la ofrenda para los santos, hagan ustedes aún de la misma forma que ordené a las iglesias de Galacia.
Este breve mandato se te ha dado de una ocasión para siempre: Ama y haz lo que quieras; si te callas, calla por bienquerencia; si hablas, deje por inclinación; si corriges, corrige por bienquerencia; si perdonas, perdona por simpatía; ten la raíz del bienquerencia en el fondo de tu corazón: de esta raíz solamente puede salir lo que es bueno (SAN AGUSTÍN, Coment. a la 1a Epístola de S. Juan, 7).
El mandato bíblico del diezmo y la ofrenda es una enseñanza importante que se encuentra en diferentes textos bíblicos. Estos actos de Certeza y desprendimiento son un reflexiva de nuestra entrega y confianza en Dios.
Más incluso, debemos orar por ellos y no dejarnos vencer del mal, sino Source vencer el mal con el bien (SAN ANTONIO MARIA ZACARÍCampeón, Sermón a sus hermanos de religión).
Bernard N. Howard Cuando se examinan los conceptos de la “crianza respetuosa”, se encuentran al menos dos que se oponen a las doctrina bíblicas sobre la crianza.
Y aunque en la forma aparezcan dispares, en el fondo se complementan no obstante que el rigor ofrece vigor a la costumbre mientras que esta presta a aquél el necesario frescor para evitar el exceso de aridez con lo que, Vencedorí lo esperamos, habremos conseguido nuestra esencial intención: la armónica conjugación de lo objetivo con lo subjetivo; o, dicho sea en otros términos, el ofrecimiento al lector de Folklore de un imán conocimiento de lo que era el diezmo.